В 1896 году Софья Васильевна вместе со своим братом Константином Васильевичем Витковским (8.07.1853-????, генерал-майор, военный юрист) совершила кругосветное путешествие. Отправной точкой путешествия стал Санкт-Петербург.
Софья Васильевна Витковская (1871-1906), младшая дочь генерал-лейтенанта Василия Ивановича Витковского (1817-1895), бывшего начальника крепостного инженерного управления в Новогеоргиевске.
Её брат - Василий Васильевич Витковский, (1 [13] сентября 1856, Новогеоргиевск — 20 марта 1924, Ленинград) — русский геодезист и топограф, астроном, был исполняющим должность начальника академии Генерального штаба (февраль — сентябрь 1915 года), Генерального штаба генерал-лейтенант и военспец.
 |
| Витковская, С.В. Кругом земли. Путевые воспоминания. СПб.: Тип. А.Э. Коллинс, 1915. |
--------------------------
София Витковская прибыла в Сидней накануне Пасхи, день которой в 1896 году совпал в русском и в западном календарях. С грустью она писала об этих днях: «Я стараюсь хорошенько оценить необычность того, что вот я буду жить в Австралии, в Сиднее, что я Бог знает где, что теперь дόма начинается весна, а здесь осень, что несётся торжественно-печальный колокольный звон, а здесь… здесь шумно и весело пестрят театральные афиши, ничто не напоминает о Святых Днях, никто, кажется, и не готовится к ясному, торжественному весеннему празднику. …
Была Страстная Суббота, и живо представлялась нам торжественно тихая Святая Ночь на родине, а здесь, где не было ничего похожего на пост, не было ничего похожего и на праздник. Театры были открыты, и пёстрые афиши приглашали в весело освещённые двери. Открыты были и некоторые магазины. На Джордж-стрит — обычное оживление, на других улицах — обычная пустота. Никакого религиозного чувства; над всем одно только тяготение к земному». Увидев выступление Армии спасения, Витковская комментирует: «Что-то очень уж дико видеть это ханжество с его рекламой, всех этих людей, воображающих, что они нашли истинную веру среди вер, которых так много в неверующей Англии». Как видим, здесь, как и в случае со спортом, Австралия воспринимается Витковской как Англия.
Полным разочарованием кончилось для Витковских и посещение благотворительного концерта в методистской церкви***. Прежде всего Софию поразила сама церковь, которая «внутри не имела ничего, возбуждающего благоговение; на голых стенах висели только оборванные [листы] с изречениями из Священного Писания, напечатанные вычурными цветными буквами».
Витковские, ожидавшие услышать духовную музыку, были шокированы, обнаружив, что вместо этого публику развлекают духовой оркестр с турецким барабаном и певцы любители, исполнявшие «концертно-салонные вещи с обычными их выкрутасами». Возмущённые «грубой развязностью такого отношения к храму», Витковские ушли, едва дождавшись конца первого отделения. «Передовые англичане ещё много потеряли в моём представлении», — заключает София. В то же время строгое соблюдение австралийцами воскресенья вызвало у Витковской, как, впрочем, и у других русских, обвинения жителей Австралии в фарисействе и формализме.
Её негативизм объясняется обычным для чужестранцев стремлением мерить явления чужой жизни на свой аршин, ведь для русских храм — это сакральное пространство, у протестантов же на первое место выдвигается его социальная функция дόма страстная неделя и вдоль утихнувших улиц.
Могла ли предвидеть София Витковская, что сто лет спустя тысячи русских, для которых Австралия станет их домом, принесут сюда с собой и свое самое сокровенное — духовность русской Пасхи. И в Пасхальную ночь десятки русских церквей затихнут в печали у Плащаницы, трепетные огоньки свечей загорятся под Южным крестом, и радостное, всепобеждающее "Христос воскресе!" вознесется к небесам над уснувшей Австралией.
----------------
... "В морозный вечер 6-го января 1896 г. мы целой толпой вышли на подъезд и стали нанимать извозчиков. ... Большинство были провожающие, но двое, мой брат и я, ехали в Австралиию. Не в Москву, не в Крым, нет, даже не в Париж. В Австралию!" - так, полная грядущей встречи с Австралией, начинает София свое повествование.
Однако первое знакомство, с австралийскими городами разочаровало Софию. "Вот мы и видели Аделаиду и имеем право сказать, что побывали в Австралии. Что же? Особенного ничего, город, как город и люди, как люди, только растительность отчасти нова". Реальность не совпала с тем образом экзотичного, который был у Софии, и она одной из первых русских засвидетельствовала, что к концу XIX века Австралия трафаретов из школьных учебников, Австралия кенгуру, диких лесов, аборигенов и каторжников навсегда ушла в прошлое.
Перед ней была страна развитой западной цивилизации, в чем-то уже перегнавшая даже ее родину. С интересом описывает она такие новинки технического прогресса, как циклорама и кинематограф Эдисона, отмечает такое новое явление как пароходные гонки через Порт Джексон, размышляет о разнообразной рекламе, начавшей в тот период победное шествие по Австралии. Упоминая остроумные находки, она описывает и образцы беззастенчивой рекламы, опошляющей, например, религиозные тему. Обнаруживает она и проникновение первых вестников западной массовой культуры в Австралию: "и остроумием-то ее снабжают европейские опекуны".
Отличительной чертой воспоминаний Софии Витковской является большое внимание, в отличие от других путешественников, к зарождающейся австралийской культуре После посещения мельбурнских музеев и картинной галереи у Витковской сложилось впечатление, "будто молодой город ... хотел сказать: «и у нас, мол, все как у людей»".
Отдавая должное роскошному зданию, в котором помещался Мельбурнский национальный музей, Витковская дает совершенно убийственную характеристику его художественному отделу. "Скульптуре отведен изящный, круглый зал. Посреди него красуется статуя Принца Альберта. ... Лишь немногие из статуй и бюстов выходят за пределы посредственности; первые повторяют классические темы в лице неуклюжих Венер и Диан, а вторые представляют изваяния Высоких Особ; Королева Виктория в молодости и других возрастах играет здесь главную роль". Еще более удручающее мнение сложилось у Витковской о картинной галерее.
Однако Национальная галерея Нового Южного Уэльса заслужила более высокую оценку русской путешественницы, несмотря на то, что здание, в котором она тогда была расположена напоминало сарай. Здесь Витковская обнаружила наконец-то произведения самих австралийских художников; она отмечает их большой патриотизм, так как в их творчестве преобладали почти исключительно местные виды: сиднейские бухты, сцены стрижки овец. Голубые горы. Она отмечает у них наклонность к импрессионизму и выделяет любимую технику - акварель. В целом же у нее сложилось мнение, что австралийское искусство делает только первые шаги, а в картинных галереях преобладают полотна иностранных художников, в том числе Витковская отмечает несколько русских имен.
 |
| Первое специализированное здание Художественной галереи было построено в 1879 году для Сиднейской международной выставки. Расположенное в Ботаническом саду, здание «Флигель изящных искусств», как его тогда называли, состояло из трёх длинных галерей, спроектированных архитектором Уильямом Уорделлом. Изображение: Официальный отчёт Международной выставки |
 |
Исторический интерьер центрального двора Национальной художественной галереи Нового Южного Уэльса 20 ноября 1880 г. -https://www.artgallery.nsw.gov.au/collection/works/ARC2.1.23/ |
Второй концерт в Думе разочаровал Витковских: "Концертанты «всемирно-известные», судя по афише, которая была даже украшена их портретами и отпечатана на розовой бумаге, обладали небольшими голосами и пели только посредственно. Был еще виолончелист, судя по фамилии, немец, но о нем лучше не говорить вовсе. Брат только жалел, что у него нет с собою виолончели, иначе он бы тотчас дал концерт, чтобы показать здесь как надо играть".
 |
| Sydney Town hall |
---------------------
Возможно заметки Софии, опубликованные ананимно в местных газетах
------------------
Улица Принсес стрит была названа в честь принца Уэльского губернатором Маккуори в 1810 году. Она проходила вдоль вершины хребта к западу от Сиднейской бухты. Южная подъездная дорога между северным концом Йорк-стрит и южным пилоном моста Сидней-Харбор-Бридж сегодня проходит по линии первоначальной улицы Принсес-стрит.
***Методисткая часовня на Принсес-стрит была основана благодаря щедрости отставного солдата Джеймса Скотта и открылась в 1819 году. Однако в 1901 году в районе Рокс и Миллерс-Пойнт произошла вспышка бубонной чумы. К 1902 году правительство вернуло себе многие жилые дома по обе стороны Принсес-стрит, их дома были снесены до основания, а улицы отстроены заново, часто по новой линии. Здание из тесаного камня имело аккуратный вид и вмещало 400 человек. Там церковь простояла много лет, до 1836 года, когда её расширили и вновь открыли. В 1861 году она снова претерпела изменения.
Литература: С.В.Витковская, Кругом земли. Путевые воспоминания, СПб., 1915; В.В. Витковский, Пережитое, Вып. 1-3, Л., 1927-1930; В.М. Картушин, Василий Васильевич Витковский. Геодезист ученый педагог М, 1956.
Опубликовано в журнале "Австралиада", 1998, № 15, с. 1-3.
https://www.elena.id.au/files/1998_Govor_Vitkovskaia.pdf
https://elena.id.au/Vitkovskaia.htm
https://welder-history.livejournal.com/373385.htmlhttps://likehomo.livejournal.com/1699.html